[1]
par
Cheikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz
Mois donc on a raté son arrivée bientôt à venir. Oui, le mois de Ramadan, un mois de bénédiction, le mois qui a de nombreuses vertus. En tant que musulman, nous aurions commencé à se préparer à accueillir le visiteur de marque. Nous aurions dû commencer à nous préparer en vue de maximiser ce moment privilégié pour se perfectionner et se préparer au-delà. Nous ne voulons certainement pas ces moments précieux glissent par. Comment faire pour perdre et la façon de perdre, si cela arrive. Parce que nous ne pouvons pas voir nécessairement le prochain Ramadan vie. Combien de personnes qui vivent autour de nous dans le mois de Ramadan l'année dernière, mais maintenant ils n'existent plus, il n'y a pas plus de chance de s'améliorer et ils reproduisent les dispositions ci-après. Au lieu d'attendre pendant une année, le Ramadan est à seulement quelques jours ce n'était pas nécessairement notre portée. Oui, Dieu, que nous te prie, panjangkanlah notre âge afin qu'ils puissent te adorer pendant le Ramadan.
En ce qui concerne le mois de Ramadan, nous présentons l'avis présenté au lecteur Sheikh Abdul Aziz ibn Baz bin Abdillah bin Abdirrahman vol. Il a transmis cet avis quand il a demandé pour elle rahimahullah l'arrivée du mois de Ramadan. Enfin, nous espérons que ce conseil pourrait être utile pour nous en particulier et les musulmans en général. Voici les conseils qu'il Vol.
_______________________________________________________________________
Mon conseil à tous les musulmans, qu'ils toujours consacrées à Allah le Tout Puissant. Laissez-les se félicitent de l'arrivée du mois (de Ramadan) est très bien avec vraiment se repentir de tout péché. Qu'ils le saluent en essayant de comprendre leur religion et apprendre les lois relatives au jeûne et qiyamul Lail (prière de nuit) entre eux. Sur la base des mots de l'wa sallam Prophète Shallallahu'alaihi:
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
Celui souhaitée à la fois par Allah le Tout Puissant, le Tout-Puissant, il lui donne la compréhension de l'Deen [2]
Aussi les paroles du Prophète salallahu 'alayhi wa sallam:
إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين
Lorsque le mois de Ramadan est arrivé, les portes du Paradis sont ouvertes et les portes de l'enfer sont fermées et les démons enchaînés [3]
En outre, sur la base des paroles du Prophète salallahu 'alayhi wa sallam:
إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة
Si la première nuit du mois de Ramadan est arrivé, alors les démons et génie malfaisant enchaîné, les portes de l'enfer sont fermées aucun n'est ouvert, les portes du paradis sont ouvertes, dont aucun n'est couvert. Ensuite, il ya des anges qui pleurent, "O chercheur de bonté, menghadaplah (à Allah Tout-Puissant en mettant l'accent sur l'obéissance) Ô les auteurs du mal, s'abstenir! Vérité Allah le Tout Puissant a beaucoup d'esclaves ont été libérés du châtiment du Feu. Qui se passait tous les soirs (mois de Ramadan) [4]
Le wa sallam Messenger Shallallahu'alaihi dit:
من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
Celui qui a fait le jeûne à cause de la foi et attendre la récompense d'Allah Tout-Puissant, qui a passé le péché impardonnable. Celui qui effectue la prière du soir à cause de la foi et de la récompense attend d'Allah Tout-Puissant, alors ses péchés sont pardonnés passé. Celui qui effectue les prières dans la nuit d'Al-Qadr en raison d'un sens de la foi et attendre la récompense d'Allah Tout-Puissant, alors ses péchés sont pardonnés passé. [5]
Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit aussi:
قال الله كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه
Allah Tout-Puissant dit: «Toutes les bonnes œuvres de Bani Adam est le sien, à l'exception du jeûne. Grâce à la mine rapide et je donnaient une réponse. Jeûne est un bouclier. Si l'un de vous couraient vite, puis laissez-le dire méchant et cris. S'il a été chahuté par une personne ou combat, qu'il le dise, "je cours vite." par l'âme de Muhammad, qui est dans ses mains, vraiment des gens mauvais souffle qui exécutent rapide est plus parfumé que l'huile de musc sur le côté d'Allah Tout-Puissant. personnes qui sont à jeun ont deux bonheur (que) s'il est de briser, il est heureux et quand rencontré avec son Seigneur, il est heureux avec son culte rapide. [6]
Aussi les paroles du Prophète salallahu 'alayhi wa sallam:
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
Les personnes qui ne quittent pas les paroles de mensonge et le mensonge actes, alors Allah Tout-Puissant n'a pas besoin de lui contre le jeûne. [7]
Donc mon testament à tous les musulmans, qu'ils toujours Église consacrée à Allah le Tout Puissant et en s'efforçant de maintenir leur jeûne de tous les actes immoraux. Qu'ils soient sérieusement à faire le bien, ainsi que d'effectuer une variété de bonté de course comme bershadaqah, multiplient les lectures d'intensité du Coran, des perles de prière, tahlil, tahmid, Takbir et istigfâr. Depuis le mois (Ramadan) est le mois du Coran:
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
(Certains jours, il est spécifié) le mois de Ramadan, le mois au cours duquel la dérivée (début) du Coran comme guide pour les gens et les explications des indices et de la différence (entre le droit et le mensonge). [Al-Baqarah / 2:185]
Par conséquent, disyari'atkan pour les musulmans, hommes et femmes sincèrement la lecture du Coran, à un moment où le jour et la nuit. Chacune des lettres vaut la gentillesse et la bonté récompensée par dix fois, tel que rapporté par le Prophète Muhammad salallahu 'alayhi wa sallam. (L'esprit de faire le bien est) doivent être accompagnés par l'esprit de rester loin de toutes les formes de vices et les péchés qui, (également à être accompagné par une passion pour) encourager les uns les autres à la vérité, ordonner le bien et interdire le injuste.
Le mois de Ramadan est le mois multiplié (valeur) de bonnes actions en elle, donc est la réponse la laideur. Par conséquent, un musulman est tenu de s'acquitter de l'obligation que sincèrement Allah Tout-Puissant et le charger loin de tout ce que Dieu Tout-Puissant a interdit. Et que son attention (les obligations et interdictions qui-pent) au cours du mois de Ramadan en outre améliorées. Ainsi disyari'atkan pour un musulman de sérieusement mettre en œuvre diverses bonnes actions comme bershadaqah, visiter les malades, délivrer les organes (la tombe), branchez le silaturrahmi de corde, lire le Coran, lire le perles de prière, tahlil, tahmid, istigfâr , la prière et une variété d'autres bonté. Il (l'ai fait, parce-pent) espère apporter récompense d'Allah Tout-Puissant et à cause de la crainte du châtiment. Nous demandons à Allah le Tout-Puissant, Allah Tout-Puissant peut donner son taufiq à tous les musulmans vers son bon plaisir. Nous lui demandons également de sorte que nous pouvons allonger la durée de vie de jeûne et de qiyamul Lail (les prières de nuit ou terawih-pent) avec basée sur la foi et son désir de récompense. Comme nous lançons également un appel à Allah Tout-Puissant, Allah Tout-Puissant peut nous donner et toute la compréhension musulmans de cette religion, keistiqâmahan et éviter tout ce qui pourrait provoquer la colère et le châtiment d'Allah Tout-Puissant. Nous demandons à Allah le Tout-Puissant, Allah Tout-Puissant peut donner son taufiq à la règle de la Muslmin; Puisse le Dieu Tout-Puissant de continuer à donner des orientations pour eux, pour améliorer leur situation et de leur donner à taufiq de mettre en œuvre la charia charia d'Allah Tout-Puissant dans tous les aspects de la vie, comme l'incarnation de la parole d'Allah Tout-Puissant:
وأن احكم بينهم بما أنزل الله
Vous devez décider entre les cas d'après ce que Dieu a révélé [al-Maidah / 5:49]
Ses mots aussi:
أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون
Est l'ignorance de la loi, ils veulent, et (juridique) qui est mieux que le (la loi) d'Allah pour ceux qui croient? [Al-Maidah / 5:50]
Ses mots aussi:
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما
Puis, par ton Seigneur, ils sont (en fait) ne croient pas jusqu'à ce qu'ils vous jugez dans ce cas, ils ne peuvent s'entendre, ils ne se sentent pas dans leur cœur quelque chose de contestation d'une décision que vous avez donné, et ils reçoivent le maximum. [An-Nisa / 4:65]
Ses mots aussi:
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا
Ô vous qui croyez, obéissez à Allah et obéissez au Messager (elle), et ulil amri parmi vous. Alors, si vous vous disputez sur quelque chose, puis le retourner à Allah qu'il (al-Qur'ân) et Son Prophète (Sunna), si vous croyez vraiment en Allah et au Jour dernier. Un tel (avantageux) et mieux à la fin. [An-Nisa / 4:59]
Ses mots aussi:
قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
Dis: "Obéissez à Allah et obéissez au Messager [an-Nûr/24: 54]
Ses mots aussi:
وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب
Ce qui est donné à vous Messagers, puis accepter, et ce qu'il vous interdit, puis laisser. Et craignez Allah. En vérité, Allah est dur en droit. [Hasyr/59: 7]
Voici quelques obligations des musulmans ainsi que leurs dirigeants. Les dirigeants et les savants (aussi) sont consacrées à Allah le Tout Puissant et Exalté waa, soumettre à ses charia et de l'appliquer dans leur vie. En raison de la Shari'ah d'Allah (que nous atteindrons) la bonté, l'orientation, le résultat final est louable, le plaisir d'Allah Tout-Puissant, la vérité et la Charia (nous pouvons) éviter l'action kezhaliman.
Nous demandons à Allah le Tout-Puissant, peut fournir des indices, des intentions et de bonnes actions.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى أله وأصحابه أجمعين
[Copié à partir de la revue Sunna édition 03/Tahun XV / Shaban 1432/2011M. Comité permanent éditeurs Fondation Istiqomah Surakarta, Jl.. Solo-Solo Purwodadi Gondangrejo Km.8 Selokaton 57 183 Tél. 0271-858197 Fax 0271-858196]
_______
note
[1]. Traduit de Majmu 'Fatawa wa Maqâlâtu Mutanawwi'ah, 15/51-55
[2]. HR Imam Bukhari dans Kitab ul 'Ilmi, chapitre Man Yuridillâhu bihi Khairan Yufaqqihhu fid din, non. 71 et de l'histoire de l'Imam Muslim, Zakat Kitâbuz, chapitre-Nahyu un 'de Mas'alah de recuit, non. 1037
[3]. HR Imam Bukhari dans Khalq Bad'il Kitabu, wa chapitre Shifati diable Junûduhu, aucun. 3277 et l'histoire Imam Muslim, Kitabus Shiyam, chapitre Fadhli Syahri Ramadan, non. 1079
[4]. RH. En Kitabus shaum Tirmidhi, chapitre Ja'a Ma fi Fadhli Syahri Ramadan, non. 682 et Ibn Majah, Kitabus Shiyam, chapitre Ja'a Ma fi Fadhli Syahri Ramadan, non. 1642
[5]. HR Imam Bukhari, dans Kitabus shaum, Chapitre homme de foi Shama Ramadan wa ihtisâban, non. 1901 Histoire de l'Imam Muslim, Kitabus Shalâtil Musâfirîn wa Qashrihâ, Bab al-targhib Fi Shiyâmi Ramadan, non. 760
[6]. HR Imam Bukhari, non. 7492 et l'histoire de l'Imam Muslim, No.1151
[7]. HR Imam Bukhari, livre comme-sawm, chapitre Man Lâm Yada 'Qaulaz Zuri wal' Amala bihi, non. 1903
No comments:
Post a Comment